organicfarm暮らしの実験室のおーがにっくな日々

週報より：『人新世の資本論』感想 井野博満

（会員の井野さんより、週報に投稿いただいたものを掲載します）

　”ORGANIC FARM WEEKLY ”Vol.821号（2020/12/5）の「イバコラム」拝見。札幌のナガタま・さんも「湯浅欽史さんを偲ぶ会」へのメッセージでこの本の一節を引用し、偲ぶ会の受付近くでも誰かが話題にしていたのですね。

　皆が読んでいて評判になっている本は読んでみたいという一種のミーハー精神を、私も人一倍もっていて、『人新世の「資本論」』（斎藤幸平、集英社新書、1020円）を早速買って読みました。書いてあることにはほとんど同感です。すっきりと思い切った論を臆せず展開するすばらしい若手（1987年生まれ）だなと感心しました。自分の著書に「資本論」と銘打つとは、相当の自信家なのでしょう。

　著者は、1年前にも『未来への大分岐－資本主義の終わりか、人間の終焉か？』というセンセーショナルな表題の本を編集・執筆しています。こちらは、マルクス・ガブリエル、マイケル・ハート、ポール・メイソンという世界的に著名な三人の論者との対談をまとめたものでした。これも結構面白かったのですが、対談相手の議論の流れに応じての発言をしているので、斎藤氏自身はどういう考えであるのか、はっきりとはつかめないところがありました。その点、本書は主張が明確です。

　人間の活動が限界を超えて地球環境を破滅させつつある現状を「人新世」（ひとしんせい）という最新の地球年代史用語で示し、経済成長から逃れられない資本主義にはそれを止める力はない、晩年のカール・マルクスが提起した脱成長コミュニズムにしか解決の道はない、と結論しています。驚くほどストレートで「過激」な主張です。

　本書の基本の道具立ては、目新しいものではありません。全世界を危機に陥れている環境破壊の凄まじさは、1970年代の『成長の限界』（メドウズ、1972）で予見されていたことです。それにもかかわらず成長を止めることができず、気候変動の危機の瀬戸際に来てしまったことが、現在の新しい事態と言えばその通りです。

「資本論」におけるマルクスの主張やエコロジー思想は、1960年代から1970年代にかけて思想形成をしてきた私にとっては、馴染みの主張です。しかし、社会主義国家の崩壊や変質によってマルクスの思想が打ち捨てられ、エコロジー思想もまた1980年以降の新自由主義思潮のもとで片隅に追いやられて、現在の追い詰められた現実があります。

　なぜそうなってしまったのか。著者斎藤幸平は、旧来のマルクス主義やそれに親和的な運動については否定的評価をしています。前著の対談の締めくくりには、「「社会運動・市民運動が大事」という左派の念仏が人々の心に届かなくなって久しい」という一文があります。それに違いはないけれど、頭ごなしにこう書かれると、私などは反発したくなります。70年以降、（たまごの会をふくめて）さまざまな社会的活動・運動が試みられてきて、その中には新しい秩序を生む芽になるすばらしい試みが多々あったはずですから。しかし、確かに結果は無残な現実が残りました。「力及ばず」だったのか、やり方が間違っていたのか。

　マルクスの思想のなかで著者斎藤幸平が大事だと考えるのは、「コモン」あるいは「コモンズ」（共有資源）という概念です。アントニオ・ネグリとマイケル・ハートが提起（『マルチチュード』、NHK出版、2005年、などを参照）して注目され、日本でも一部の人たちには馴染みの考えです。そういえば、『場の力、人の力、農の力。たまごの会から暮らしの実験室へ』（茨木泰貴、井野博満、湯浅欽史編、2015）の出版社の名前は「コモンズ」です。マルクスが想定した共産主義（コミュニズム）社会は、ソ連型の全体主義的独裁国家ではなく、人びとの協働によってつながる助け合いの社会＝コモンだと著者は言います。「たまごの会」もそういう社会の実現を念頭に置いた活動の場だったともいうことができます。農と食べ物、共同農場、対等な関係性のなかでの運営方式、それらは、コモンの重要な構成要素になるはずです。

　私が関心を持っているのは、そういう共生社会においてどういう技術が中心になるのかの問題です。産業革命以来、石炭などの化石燃料を動力としてきた技術の体系をどう変え得るのか、という問題です。この本では、『エコロジスト宣言』（緑風出版、1983）などで知られるアンドレ・ゴルツ（1924-2007）の晩年の考えを紹介しています。ゴルツは、「開放的技術」と「閉鎖的技術」という区分を立てます。開放的技術は、コミュニケーションや協業、他者との交流を促進する技術であり、閉鎖的技術は、人々を分断し、生産物やサービスを独占する技術であると述べています。閉鎖的技術の代表格である原子力発電は、情報が秘密裏に管理され、トップダウンの政治を要請する。このように、技術と政治は結び付いていると指摘します。

「閉鎖的技術」と「開放的技術」という区分は、湯浅欽史さんが反技術の思想のもとで実践した活動領域の区分、①技術批判・解体を実践する自分の専門分野（土木工学）、②近代の技術が貫徹しにくいイキモノの属性が直接効いてくる営みの場（子育て、食と農）、という区分にほぼ重なっているのではないかと私は考えます。

　このことに関連して難しい問題は、産業革命が生んだ分業の問題です。職人の技に依拠した手工業から、科学的知識にもとづく分業・協業という工場システムへと変わりましたが、この分業の原理は今も続いています。それは、人格と一体だった労働を分解し、単純労働と精神労働、肉体労働と頭脳労働という分化をもたらし、技術者という階層を生み出しました。このことが閉鎖的技術の根幹にあります。これをどう変えてゆけるのか。

　最近発掘された晩年のマルクスの著作や研究ノートから、著者はマルクスがエコロジーを重視し生産力重視の進歩主義を捨てていたことを明らかにしたと述べていますが、マルクスの後継者には、ごりごりの国家社会主義者たちだけでなく、このゴルツのようにエコロジーとの結合を考えてきた人たちもいたことは確かです。

　さて、著者は冒頭から、「地球温暖化」は経済成長を前提とする資本主義システムでは防ぐことは出来ない、と強調しています。確かに、今、各国が約束している温暖化防止対策としてのガソリン車全廃や2050年までの二酸化炭素排出ゼロなどの政策が、各国の国益や巨大資本の利害を背景としたものになっていて、トゥーンベリ・グレタさんなどの若者世代から本気なのかと痛烈な批判を浴びています。1990年代からの「持続的開発」（Sustainable development）が環境危機の悪化防止と二酸化炭素排出量の削減に成功しなかったという負の「実績」もあります。

　私は、IPCC（気候変動に関する政府間パネル）の地球温暖化予測が絶対的に正しいとは確信していません。この予測法の手順を自分では追認できないからです。しかし、世界中の多数の専門家たちが築き上げた予測を無視することはもちろんできません。となると、予防原則（悪いことが起こる可能性があればそれを防ぐ努力をする）の立場に立って、国際協力の下での温暖化防止対策の取り組みを重視すべきと思います。

　しばらく前までは、もっとも害のない廃棄物質だと考えられていた二酸化炭素の排出量が地球の限界にまで達したということは、人間の活動が環境全体にいかに大きな影響を与えているかを示すものです。しかも、例えば、ある国の森林伐採や鉱山の廃液による環境破壊などの深刻だが個別的な問題と違って、地球全体の問題として出現しているゆえに、すべての人びとが責任を持たねばならない国際的課題になっていることの意味が大きいと考えます。国際的協調が不可欠な課題として立ち現れているからです。

　気候変動対策の中心的課題は、大量の化石燃料消費システムからいかに脱却できるかですが、化石燃料は産業革命の基本的エネルギー源です。それを使わないということは産業革命後250年の技術の体系を根本から見直すということです。電力に限ればすべてを太陽光や風力などの自然エネルギーに変えることはそう難しくないように思われます。しかし、船や飛行機の運航から化石燃料を追放することは簡単ではありません。長距離輸送を減らすしかないでしょう。また、鉄鋼製錬に石炭を使えず、プラスチックの原料である石油が使えないとなれば、産業構造が一変します。大量輸送が無くなり大量生産がなくなれば、大量消費・大量廃棄もなくなります。マイクロプラスチックによる海の汚染もなくなります。そういう資源消費の縮減に経済成長を前提としてきた資本主義が適応できるかどうか。気候変動対策を成長戦略の一環としておこなうなどと寝言を言っているスガ内閣がまともに対応しないだろうことは目に見えています。

　感想を簡単に書くつもりが、長々と持論を述べてしまいました。この著書が最後に述べている「脱成長コミュニズム」の柱は、使用価値経済への転換、画一的な分業の廃止、生産過程の民主化、エッセンシャル・ワークの重視、などで、いずれも納得できるものです。また、この間、生活と環境を大切にするさまざまな市民の活動が育んできたものでもあります。

　著者斎藤幸平は、前著では従来の左翼運動に否定的な書きぶりでしたが、この新著にはそういう嫌味はありません。また、前著では、ポール・メイソンの議論に引きずられて、情報技術の進化が資本主義を崩壊させるという類の主張に賛意を表していますが、この著書では資源と環境を重視した議論に立ち返っています。

　著者は、結論的部分で、人びとのなかの3.5％が本気で立ち上がれば世の中を動かす力になるというある政治学者の研究を紹介し、市民活動へのエールを送っています。この著書を「暮らしの実験室」の会員の方がたはじめ、多くの人に読んでほしいと思っています。

追伸。茨木さんが週報Vol.822（2020/12/12）で、この本の感想として、「そうか、たまごの会だったんだ！」と書いておいでです。そう言ってもいいのでしょうね。鈴木文樹さんの「農場＝神社論」は、会の精神的存在意義を述べたものですが、茨木さんは未来につながる会の社会的存在意義を「目が覚める思い！」で気づいたということですね。いいですね。

農場の野菜＋卵セットを購入しませんか

やさと農場では完全無農薬・無化学肥料の新鮮なお野菜をセットにしてお届けしています。

季節ごとにかわる旬のお野菜を食べてみませんか。おためしでとってみたいという方も歓迎です。

■Lサイズ　4,700円（送料込み）
季節のお野菜10種程度と平飼い卵10個（4～5人向け）
■Mサイズ　3,700円（送料込み）
季節のお野菜10種程度と平飼い卵10個（2～3人向け）

■Sサイズ　3,040円（送料込み）

季節のお野菜7種程度と平飼い卵6個（１人向け）

＊夏季にクールをご希望される場合は＋330円です。

＊遠方への配送は追加料金がかかる場合があります。

＊平飼い卵はお好きな量で追加できます。1パック400円です。
＊豚肉も購入出来ます。2200円/1kgです。発送にはクール代金が別途かかります。
＊お届けは土曜日になります。収穫・梱包・発送は金曜日に行います。
＊4月、10月など年に数回端境期のため、野菜の量が少なめになりますのでご了承ください。

＜注文方法＞

コチラからお申込みいただくか、電話、ファックス、メールでも受け付けております。

電話・ファックス・メールの場合は、お名前、ご住所、電話番号、ご希望のサイズをお伝えください。その後こちらから、内容の確認のご連絡を差し上げます。

■定期便にてお取りいただく場合は、暮らしの実験室の会員になっていただく必要があります。年会費12,000円で、毎月1,000円ずつお支払いただくか、年会費としてまとめて支払うことができます。

＊会員特典
・お野菜セットが１セット500円引きになります。（両サイズとも）
・農場の日帰り利用料1,500円が無料に、宿泊費利用料3,000円が1,000円になります。
・会員限定イベントなどの情報が届きます。

■初めての方には、代金を先払いしていただいています。振り込み確認後の発送になりますので、お時間がかかる場合がありますが、ご了承ください。振り込み手数料はお客様負担にさせていただいております。
定期的に購入される場合の請求は、月末締め、翌月の請求になります。

農場のコロナ対策近況～独自基準の数値を見直しました～

7月11日に、当ブログにて、「withコロナ期における来場者の受け入れ、イベント開催などの独自基準を作成しました」というお知らせを投稿しました。

https://yasatofarm.exblog.jp/31464554/

その後8月下旬には、第2波と呼ばれている感染拡大期が収まってきたことも踏まえ、農場内で再度話し合い、9月2日に「withコロナ期における暮らしの実験室の受け入れ基準の更新について」という、来場希望者の状況に合わせた受け入れ基準を公開しました。

https://yasatofarm.exblog.jp/31624894/

現在（11月13日）第3波と言われている状況にはなっていますが、感染者数（陽性者数）の増減は今後も続くことが予想され、最初の緊急事態宣言下に比べて対処の仕方がわかってきたことや、社会的状況を総合的に考えて、独自基準で定めていた数値を見直すことにしました。

例としては、宿泊受け入れの場合の基準を、感染者数（陽性者数）が日本全体で、1日300人未満の状態としていたところを、倍の600人に引き上げます。

以下の表の数値の割り出し方は、7月11日のブログ記事に掲載されています。ご参照ください。なお、全国の数値が６以上でも、来場希望者の市町村ごとに判断しますので、お問合せください。（5都県とは、東京、神奈川、千葉、埼玉、茨城のことです）

「６未満」であれば、全ての受け入れを行う。

「６以上」では、宿泊は受け入れない。

「８以上」では、イベントを実施しない。

「10以上」になると、全て行わない。

例）11月17日の5都県の数値を直近5日間で平均した数は15で、受入できない数値ですが、多摩市だと5.3で、受入可能という風に判断します。

11月17日現在、日本全体で1000人を超えている状況が10日間以上続いていて、農場としてイベント開催はしばらく見合わせています。見学・体験については一部受け入れております。ご来場希望者は遠慮なくお問合せください。

来場を希望される方は、以下の感染予防対策にご協力をよろしくお願いいたします。

なお、農場の特徴と事情をご理解いただければ幸いです。

-----------------------------------------------------

＜来場時に気を付けていただきたいこと＞

１）発熱、体調不良の場合は来場をお控えください

２）室内に入ったら、まずは手指消毒にご協力ください

３）マスクをご持参ください

【農場の特徴】

①共同生活の場であること（仕事と暮らしが切り離されていない）

　→一人でも陽性者が出ると、全てのスタッフが濃厚接触者になり、生産活動が停止して出荷ができなくなる可能性がある。

②来場者の滞在時間が長い（農体験やウーフ滞在の場合）

　→一般的なお店や商業施設とは異なり、滞在時間が長いだけでなく、会話や作業中の接触、食事など、濃厚接触の機会が多い。

以上の事情から厳しめの基準を設けています。ご了承ください。

withコロナ期における暮らしの実験室の受け入れ基準の更新について

これまで、暮らしの実験室では、感染者数（陽性者数）の増減をベースに、独自の基準を設けて、基準値以下の地域にお住いの方の受け入れを行ってきました。

（参照　https://yasatofarm.exblog.jp/31464554/）

　→11/20　数値を見直しました　新基準はコチラ

この間のコロナの変遷や社会状況を受けて、「気を付けるべき点をしっかり気を付ければ、受け入れも可能ではないか」と考えるようになりました。

そこで、これまでの基準は運用しつつ、来場希望者のお住いの地域の数値が基準値の８以上の場合でも、以下の要件を満たせば、受け入れを行っていきたいと考えています。

条件に合う方のみになりますが、より多くの方とまたお会いできることを楽しみにしています。

追加された個別要件は以下の通りです。

=====================

①職場でコロナ対策がされている

　（対策例：外出後の手洗い、手指消毒、時差通勤、テレワーク、フェイスシールドなど）

②（来場予定日の）1週間以内に不特定多数の人と密になる場所に行く予定はない

③（来場予定日の）1週間以内に大勢での飲み会、食事会に行く予定はない

④（来場予定日の）2週間以内に家族や職場に濃厚接触者・陽性者が出ていない

⑤家庭以外で人と室内で話すとき、マスクを着用している

⑥買い物時など不特定多数の人が出入りする場所では、マスクを着用している。

======================

＜来場時に気を付けていただきたいこと＞

１）発熱、体調不良の場合は来場をお控えください

２）室内に入ったら、まずは手洗い

３）マスクをご持参ください

【農場の特徴】

①仕事と生活の場が同じ

　→一人でも陽性者が出ると、全てのスタッフが濃厚接触者になり、生産活動が停止する。

②来場者の滞在時間が長い（農体験やウーフ滞在の場合）

　→一般的なお店とは異なり、滞在時間が長いだけでなく、会話や作業中の接触、食事など、濃厚接触の機会が多い。

③スタッフとスタッフの家族に、喘息の持病がある

　→感染した場合、重症化の恐れがあると考えている。

以上の事情から厳しめの基準を設けています。ご了承ください。

何かご不明な点などございましたら、お問合せください。

kurashilabo@gmail.com

2020年8月4日（火）の野菜セット レギュラー

夏限定、火曜日出荷の箱の中身です。

これに卵パック（10個入り）がつきます。

梅雨が長かったせいもあり、ナスとピーマンがあまり元気ありません。

暑くなって復調することを願ってます。

玉ねぎ
ジャガイモ
きゅうり
トマト三種
枝豆
モロヘイヤ
オクラ
新生姜
シソ
茗荷
なす
ピーマン
シシトウ
大蒜